COVID Diary- Reflections from Our Advisory Board Member Rabbi Binyomin Jacobs

February 9, 2021

Every Day during the Corona crisis our Advisory Board Member Chief Rabbi Binyomin Jacobs (NL) writes a diary, on request of the Jewish Cultural Quarter in Amsterdam, which is published on the website of the NIW, the only Jewish Dutch Magazine. Rabbi Jacobs is the head of Inter Governmental Relationships at the Rabbinical Centre of Europe. We will be regularly publishing a selection of his informative, sometimes light hearted, but always wise pieces.
For our Dutch readers you can follow the diary every day at NIW home page: https://niw.nl
Diary 7 Feb. 2021
“The attention for Israel is increasing in many Dutch Churches. Yet it can do a bit more. The Hersteld Reformed Church (HHK) has now once again put its vision on paper. The Church is called to expose anti-Semitism as hatred against the G-d of Israel, ”I read in the Reformed Daily.
At the end of the article, different Christian denominations reported their attitude towards Jews. What interested me, of course, was their attitude towards converting Jews and their views on replacement theology.
Just a brief explanation for my Jewish and less Christian-savvy Gentile diary readers:
Replacement theology proclaims that wherever in the Tanakh the Jewish people are mentioned, they should be replaced by “Christians.”
This theology has been the source of a great deal of anti-Semitism and persecution of Jews over the centuries. To briefly summarize an interesting article: the various denominations have different opinions about how to look at Jews and how they should or should not be converted. And that urge or desire to convert made me think on Sunday (the Christian day of rest!).
It is a fact that the urge to convert has led to millions of victims over the centuries. That replacement theology is therefore experienced as an extremely reprehensible act to me.
But how do I view a Christian who wants to convert me? Can I accept that? Obviously I will not be converted and will actively fight attempts to convert, but… Do I think the other should have the desire to convert me?
We Jews have it easy because we believe that Jews should serve the Eternal in a Jewish way, but Gentiles don’t.
The so-called Seven Noahide Laws apply to them. If the non-Jew lives according to these laws, but still a whole package, then that is fine. Then, I asked myself, will I try to convince secular Gentiles to abide by these laws? And shall I point so-called Messiah professing Jews to their error? And my answer is a clear “yes”.
But, I then asked myself, then I also do a mission! Look at Hanukkah when we publicly light the Menorah? That is not just any fun party. It has a clear message: bringing light to spiritual darkness! And why am I nagging when Christians want to convert us?
It was an interesting and fierce discussion with myself, but in the end I think I was right. I believe, I am even convinced, that every believing Christian would like to see me transition to Christianity.
I will never do that because 1: I will have lost my job as Chief Rabbi and 2: As a Jew I am rock solid in my faith and (unfortunately for the missionary) I will really not be able to get rid of it. But: how do I view that missionary, the urge to convert or, even if no conversion attempt is made, the phenomenon that, although I must now be left alone, there is the firm conviction that I will eventually see the “light”?
I came to the conclusion that I have no problem with this. Every person is allowed to think and believe as he likes. Every person may think of me that his way of life is the right one and the other is wrong. But the moment his faith gives or calls to kill the dissenters, to bribe them with money or to blackmail them spiritually, then it becomes unacceptable to me.
Incidentally, the conversion was completely snowed in by the media report that two drugs have been discovered in Israel that appear to cure corona patients. So, no vaccines, but medicines. The FD speaks of a “game changer”. I sincerely hope that it will become apparent very soon that it does indeed work and will thus create a gigantic global breakthrough. It is also great that Israel will provide that breakthrough. Makes me feel great and proud. But of course, it will also be a wonderful opportunity to confirm the conspiracy theories. Jews are guilty of corona and see the evidence: they are now going to make money on the drug again. Will the International Court of Justice in The Hague also interfere with this and will our pharmacies be raided immediately that do not mention “made in Israel” in their package insert? Because there will probably be a complaint or a UN resolution because perhaps one of the doctors who made the discovery is living in the “occupied territories”.
And if not, probably one of the patients who has been cured with one of these drugs. Or am I thinking too negative? Because also mobile phones, computers and many other medicines of global value and “made in Israel” have never been boycotted.
 

Additional Articles

“Some Things Simply Should Not Be Traded” writes EU Jewish Head to Munich Auction House Ahead of Nazi Memorabilia Sale.

“Some Things Simply Should Not Be Traded” writes EU Jewish Head to Munich Auction House Ahead of Nazi Memorabilia Sale.

As Europe marked the 81st anniversary of Kristallnacht, the Chairman of the European Jewish Association Rabbi Menachem Margolin has had to write to a Munich Auction house asking them to cancel the sale of items belonging to infamous Nazis Hess, Goring, Himmler and Hitler himself.

Hermann Historica will be holding an auction on the 20th November that includes a number of pieces for sale from the Nazi leadership including framed photographs, silver dinner services, plates, letters and Jewellery belonging to Goring’s wife.

In his letter to the Auction House, Rabbi Margolin said:

“I am writing to respectfully ask you to withdraw the auction. This is not a legal appeal to you, but very much a moral one. What you are doing is not illegal, but it is wrong.

“I need not remind you of the many millions of lives lost as a result of national socialism, nor of the approximately six million Jewish lives that were lost due to mindless antisemitic hatred. This is history.

“Yet today, across Europe and including Germany (which now has the highest recorded cases in Europe), antisemitism in on the rise, and we believe the sale of such memorabilia has little intrinsic historical value but instead will be bought by those who glorify and seek to justify the actions of the greatest evil to affect Europe. The trade therefore in such items should simply not take place.

“In Israel recently there was a case of a letter written by a child murdered in the holocaust that was put up for sale. This went to court, and the ensuing public pressure resulted in the cancelling of the sale. The message from society was clear and unambiguous: some things simply cannot be traded.

“It is in this spirit of understanding that I ask you again to withdraw the Nazi auction items, again not because of any illegality, but instead to send a message that some things particularly when so metaphorically blood soaked, should not and must not be traded.” 

Rabbi Margolin letter:

Some of the items on sale can be viewed here

The Flemish parliament voted Wednesday to ban ritual slaughter of animals without stunning from 2019.

BRUSSELS (EJP)—The Flemish parliament voted Wednesday to ban ritual slaughter of animals without stunning from 2019. The animals will be slaughtered after being irreversibly stunned, for example via an electrical anesthesia, the parliament decided. The Jewish community denounced an attack on freedom of religion which is protected by Constitution and by EU rules. 

An exception remains for cattle and calves. Pending a more developed technique, post-cut stunning will remain in effect, a stunning immediately after the slaughter.
Slaughterhouses now have a year and a half to adapt their infrastructure and train their staff in these new practices. Flemish Minister of Animal Welfare Ben Weyts said he is pleased with the vote and called Flanders ”a leader in animal welfare in Europe.”
Another Belgian region, Wallonia, has also voted a similar legislation.
Shechita, the Jewish ritual slaughter, requires that butchers swiftly slaughter the animal by slitting its throat and draining the blood.
The Jewish community in Belgium has slammed the Flemish and Walloon regions given their clear repercussions for the community.
Rabbi Menachem Margolin, head of the European Jewish Association (EJA), a Brussels-based group representing Jewish communitiers across Europe, has accused lawmakers of targeting Jews and said the decisions ”have a strong stench of populism.” 
”This is a direct attack on Jews and our practice when it comes to slaughtering. When it comes to the mass market slaughterhouses, where mistakes frequently affect up to 10% of all animals, meaning they die in an awful painful death, compared to shechita, the kosher slaughter,  where the suffering of the animal is kept to the most minimum levels possible,” he said. ”It  quickly becomes apparent that this decision is not about health or animal welfare. It simplly represents the politics of division,” Rabbi Margolin added, stressing that ”we will fight this latest decision wih all legal and political means at our disposal.” 
CCOJB, the representative body of Belgian Jewish organisations, regretted the Flemish parliament vote and its consequences on Jewish ritual slaughter. ‘’Wallonia and Flanders are sending a wrong political message to the citizens of our country because these laws do not respect the European rules on this matter,’’ said CCOJB President Yohan Benizri in a statement.  ”This vote intervenes despite numerous juridical and moral objections that have been put forward these last months as this measure indirectly bans ritual slaughter.”

מנהיגים אירופאים התכנסו בגיא ההריגה: "אנשים שתקו אז כתוצאה מפחד, אדישות או אגואיזם"

לקראת יום השואה הבינלאומי שיחול השבוע, משלחת של כ-100 שרים, חברי פרלמנט, סנאטורים ודיפלומטים מרחבי אירופה התכנסה היום (ג’) לטקס זיכרון בגיא ההריגה בבאבי יאר באוקראינה – מקום הירצחם של יותר מ-30 אלף יהודים בידי הנאצים ומשתפי הפעולה שלהם בזמן השואה.
הרב הראשי של הולנד, בנימין יעקובס, אמר קדיש, ונציגי המדינות השונות הדליקו נר נשמה לזכר הנספים. גיא ההריגה כולו מכוסה בשלג, והטקס התקיים בקור מקפיא של מינוס 9 מעלות. בטקס השתתף ונאם גם נציג של נשיא אוקראינה וולודימיר זלנסקי, שאמר כי אוקראינה מחויבת להיאבק באנטישמיות ולשמור על זכר הנספים.
קראו עוד בערוץ היהדות:
המחוקקים וקובעי המדיניות האירופאים נענו להזמנת איגוד הארגונים היהודיים באירופה, EJA, והגיעו לבירת אוקראינה ערב יום השואה הבינלאומי, זאת למרות המתיחות בין אוקראינה לרוסיה. לפני הביקור בבאבי יאר, התאספו המחוקקים האירופאים לכינוס מיוחד שיזם יו”ר ה-EJA, הרב מנחם מרגולין, ודנו בדרכים אופרטיביות ויעילות למאבק באנטישמיות הגוברת ברחבי היבשת – הן במערכות החינוך הפורמליות והן ברשתות החברתיות.
4 צפייה בגלריה

קרא קדיש. הרב הראשי של הולנד בנימין יעקובס

קרא קדיש. הרב הראשי של הולנד בנימין יעקובס
(צילום: יוסי זליגר)
במהלך הוועידה הוחלט על הקמתן של קבוצות עבודה פרלמנטריות ייעודיות למאבק באנטישמיות, שיפעלו בבתי מחוקקים ברחבי אירופה לטובת גיבוש חקיקה ותיאום לגבי קווים מנחים למאבק באנטישמיות ובניסיונות הכחשה וטיוח של השואה.
נשיא הפרלמנט של אוקראינה, רוסלן סטפנצ’וק, אמר באירוע: “אוקראינה היא המדינה עם הכמות הרביעית הגבוהה ביותר בעולם של חסידי אומות עולם. הפרלמנט האוקראיני אימץ לאחרונה חוק למלחמה באנטישמיות ולהנצחת השואה במדינה. זיכרון, מחקר והנצחה הם הדרכים היחידות להילחם באנטישמיות. הזוועות קרו כולן כי אנשים שתקו כתוצאה מפחד, אדישות או אגואיזם – ועלינו לחנך את דור העתיד כדי שינהג אחרת”.
סגנית ראש ממשלת אוקראינה, אולה סטפנישינה, שהשתתפה אף היא בכינוס EJA למרות המצב הגיאו-פוליטי המורכב, ואמרה למנהיגים הפוליטיים האירופיים הנוכחים: “כאשר אנו מנציחים את הטרגדיה של השואה, אנו זוכרים את הקורבנות והמשפחות שהתמודדו עם הטרגדיות הללו, אך עלינו לזכור שהטרגדיות הללו נוצרו בהשראת עריץ. על כולנו לוודא שטרגדיות אחרות העומדות בפני העולם הדמוקרטי והחופשי לא יחזרו על עצמן. כולי תקווה שממשלותיכם ימנעו מטרגדיות דומות שמביאות לסבל רב ולמותם של אנשים טובים”.
הניצול האחרון מהטבח דיבר בפני הנוכחים
מיכאל סידקו בן ה-86, הניצול היחיד שנותר מטבח באבי יאר, סיפר לבאי הכינוס כי הוא היה בן שש כשהתרחש הטבח הנורא. אמו, אחותו הקטנה קלרה ואחיו התינוק נרצחו בידי הנאצים בדם קר. הוא ואחיו הצליחו להינצל בזכות אחד השומרים האוקראינים, שאפשר לכמה ילדים לברוח ליערות. סידקו ביקש מחברי הפרלמנט כי בשובם למדינותיהם יפעלו על מנת ללמד את בני הדור הצעיר מהי שנאת חינם, ולחנך אותם לשאוף לשלום ואחווה בין העמים.

הרב מנחם מרגולין

הרב מנחם מרגולין. נציגי ממשלת אוקראינה הגיעו למרות המצב הגיאו-פוליטי המורכב באזור
(צילום: יוסי זליגר)
הרב מנחם מרגולין, יו”ר איגוד הארגונים היהודים באירופה, ציין כי “ניצולי השואה הולכים ומתמעטים, וחובתנו היא להיאבק בכל כוחות הרשע שעודם מנהלים מבצעי טיוח בציבוריות העולמית ובמרחבים הווירטואליים של הרשתות החברתיות, בניסיון נואל להנדס את תודעת ההמונים ולהעלים את זיכרון השואה”.
“אנחנו – פרלמנטרים מרחבי היבשת, חברים בפרלמנט האירופי, מנהיגים יהודיים ואישי ציבור – נמצאים כאן כדי לתבוע בשם הקורבנות וקרוביהם את המענה האפקטיבי היחיד נגד העלמת הזוועות ואת מימוש הלקח המוסרי המתחייב: עשייה חינוכית משמעותית בכל מסגרות החינוך, הפורמליות והבלתי-פורמליות! על פי חוק, ולא כהמלצה בלבד”, הוסיף מרגולין. “מנהיגים רבים ברחבי אירופה נרתמו ליוזמה של EJA ומדליקים בימים אלו נרות זיכרון עם הכתובת NOT ON MY WATCH, ‘לא במשמרת שלי’. האורות הללו בוהקים בחושך הגדול – אלא שזה לא מספיק. על כל אחת ואחד מאיתנו מוטל הצו המוסרי, ההומניטרי, להטמיע את זיכרון השואה והמאבק באנטישמיות בדורות הבאים”.
“עלינו להשכיל ולהבין שלימוד השואה ולקחיה לא יכול להישאר כלימוד פרק אחד או שניים בשיעורי ההיסטוריה. לימוד השואה ולקחיה חייב להיות נדבך מרכזי בהקניית כישורי החיים של הדור הצעיר – בבית הספר, כמו גם באוניברסיטאות. זה חשוב לאירופה ולעולם לא פחות משזה חשוב לעם היהודי, או לכל לאום או מגזר או מגדר באוכלוסייה כזאת או אחרת”, סיכם.
“יש להתייחס ספציפית לאנטישמיות”
שגריר ישראל באוקראינה, מיכאל ברודסקי, הדגיש בפני מנהיגי הציבור האירופאים כי “מה שקרה בבאבי יאר נרשם בספרי ההיסטוריה כאחת ההוצאות להורג ההמוניות הגדולות ביותר בהיסטוריה. לכל כפר באזור יש בור משלו שהפך לקבר אחים. הטרגדיה הייתה לא רק השמדה פיזית של אנשים, אלא גם ניסיון להסיר כל זיכרון מקיומם. מתחם ההנצחה בבאבי יאר יתרום רבות למאמץ לזכור את מה שקרה כאן לפני שמונים שנה”.

מיכאל סידקו

מיכאל סידקו, הניצול היחיד מהטבח שנותר בחיים. סיפר לבאי הכינוס את סיפורו
(צילום: המרכז להנצחת השואה, באבי יאר)
נתן שרנסקי, יו”ר המרכז להנצחת השואה בבאבי יאר, בירך את חברי המשלחת וציין כי “באבי יאר הוא סמל עבור מיליוני יהודים וישראלים, ועבור האומה האוקראינית, ומהווה לקח לאנושות כולה. המרכז להנצחת השואה והכנס הזה הם יוזמה חשובה התורמת למאמצים שלנו לחשוף את הסיפור הפחות מוכר של השואה במזרח אירופה, המכונה ‘שואת הכדורים’, לכבד את זכר הקורבנות וללמוד מלקחי העבר”.
ג’ואל מרגי, נשיא הקונסיסטואר (הגוף המייצג) של יהודי פריז – הקהילה היהודית הגדולה באירופה – שיתף בחששות של הקהילה היהודית בצרפת ערב יום השואה הבינלאומי: “סטטיסטיקה שנתית מראה שמספר התקריות האנטישמיות בשנת 2021 גדל בצרפת בהשוואה ל-2020. רואים במיוחד עלייה באלימות. יש עלייה של קיצוניות בצרפת, באירופה ובשאר העולם. זה מדאיג מאוד, מכיוון שהאנטישמיות הזו מגיעה הן מהימין הקיצוני והן מהשמאל הקיצוני, וגם מהאסלאמיזם. במלחמה בשנאה יש להתייחס ספציפית לאנטישמיות”. ד”ר מרגי קרא למנות בעל תפקיד האחראי למאבק באנטישמיות בכל מדינה באירופה: “לעיתים קרובות מדינות ממנות אדם האחראי למלחמה בשנאה, אך יש להתייחס לכל צורה של שנאה אחרת”.
מנהל המדיניות הציבורית של אתר YouTube באירופה, מרקו פנצ’יני, סקר בפני באי הכנס את האסטרטגיה של יוטיוב למאבק בשיח שנאה והסתה. “מה שאנחנו מנסים לעשות הוא להקשות ככל האפשר על פרסום דברי שנאה והסתה על גבי הפלטפורמה שלנו”, ציין. “בכל פעם שאנחנו מוצאים משהו שמנוגד למדיניות שלנו לגבי שיח שנאה, אנחנו לא רק מסירים אותו אלא גם מזהים את המרכיבים בקטע התוכן הזה, והאלגוריתמים שלנו מחפשים תוכן דומה. יש לנו מומחים שיכולים להתמודד עם תוכן כזה גם במגוון רחב מאוד של שפות שאינן אנגלית”.

רבה הראשי של אוקראינה, הרב משה ראובן אסמן, מדליק נר זיכרון

רבה הראשי של אוקראינה, הרב משה ראובן אסמן, מדליק נר זיכרון
(צילום: יוסי זליגר)
“אי אפשר להיות אנטי ציוני בלי להיות אנטישמי”
חבר הפרלמנט הבריטי (ממפלגת הלייבור), כריסטיאן ווייקפורד, אמר כי “יותר ויותר מוסדות בריטיים, כולל מועדוני כדורגל ואוניברסיטאות, מאמצים את הגדרת האנטישמיות של IHRA (הברית הבינ”ל להנצחת זכר השואה, א”א). אבל האימוץ הזה לא באמת שינה שום דבר עד כה, למרבה הצער, מכיוון שהוא לא באמת יושם. אנחנו צריכים להכיר בכך שגם אנטי-ציונות היא אנטישמיות. זו רק מילה אחרת לתאר את אותה מציאות. אפשר להיות ידיד ביקורתי של ישראל, אבל אי אפשר להיות אנטי ציוני בלי להיות אנטישמי”.
סגן מרשל הסנאט הפולני, מיכל קמינסקי, התייחס למחלוקת המתמשכת בין ממשלות פולין וישראל על אופי המעורבות הפולנית בשואה: “כיום, כל הפוליטיקאים הפולנים, בין אם מהממשלה או מהאופוזיציה, מאוחדים בהצהרותיהם נגד אנטישמיות. מה שמייחד את חינוך השואה הוא שהרטוריקה האנטישמית הייתה נוכחת הרבה לפני השואה, ונוכחת גם אחריה. זה אומר שיש כשל בחינוך, ועלינו לתקן זאת”.
הרב מאיר סטמבלר, יו”ר פדרציית הקהילות היהודיות באוקראינה, אמר כי הקהילות היהודיות במדינה מתחדשות בתמיכה מלאה של השלטונות. “קיימת דואליות רבה ביחס לגיבורי האומה שהיו גם אנטישמים, ואנחנו מתריעים על כך אבל מבינים שזו אומה שהולכת ונבנית מחדש לאחר 70 שנות קומוניזם. כמי שמתהלך ברחובות קייב עם כל הסממנים של יהודי דתי, אני חייב לציין שבעיר אני מרגיש הרבה יותר בטוח כיהודי מאשר בפריז, בריסל, לונדון או כל בירה אירופית אחרת”, ציין סטמבלר.

Taking Action Following the Murder of Yeshiva Student, Dvir Sorek (ת.נ.צ.ב.ה)

A day after Dvir funeral EJA chairman, Rabbi Margolin had sent letters to High Representative Mogherini, H.E. Mr. David Maria Sassoli MEP, H.E. Mr. Donald Franciszek Tusk and Mr. David James McAllister MEP, urging them to condemn the glorification of violence and radicalisation by the Palestinian Authority, and make clear that incitement will not be tolerated by the EU, in order to ensure that the murderer of the 19-year-old Dvir Sorek does not receive such payments/stipends.

 

Additional Communities
United Kingdom
Ukraine
Turkey
Schweiz
Switzerland
Sweden
Spain
Slovenia
Slovakia
Serbia
Russia