Joël Mergui: ”Malgré les efforts de l’UE pour lutter contre l’antisémitisme, la situation ne s’améliore pas en Europe.Pire, elle se détériore”

October 12, 2021

“Alors que les institutions et les hommes politiques européens consacrent des ressources importantes et ne ménagent pas leurs efforts dans la lutte contre l’antisémitisme, la situation ne s’améliore pas en Europe. Pire, elle se détériore”, a déclaré Joël Mergui, président du Consistoire central israélite de France, alors qu’il s’adressait mardi à une conférence de dirigeants juifs organisée à Bruxelles par l’Association juive européenne (EJA).
”Il est temps de regarder la réalité en face. La lutte contre l’antisémitisme ne peut se réduire à l’isolement et à la pénalisation des actes antisémites. Cette pénalisation est bien sûr essentielle. Les auteurs d’actes antisémites ne doivent jamais rester impunis. Mais pour être réellement efficace, la lutte contre l’antisémitisme doit s’attaquer à la racine du problème”, a-t-il ajouté.
Selon M. Mergui, l’Europe doit lancer des initiatives concrètes dans le domaine de l’éducation pour combattre les stéréotypes anti-juifs. ”Elle doit également valoriser l’héritage et la contribution du judaïsme et rappeler sans cesse que la spiritualité juive fait partie intégrante de la culture européenne.”
Ses remarques sont intervenues alors qu’une nouvelle enquête exhaustive sur les préjugés antisémites dans 16 pays européens a été dévoilée avant la conférence. Les résultats de l’enquête semblent plutôt inquiétants.
La Ligue d’action et de protection (AP) – partenaire de l’EJA – a commandé l’enquête avec IPSOS SA, sous la direction du professeur András Kovács de l’Université d’Europe centrale de Vienne-Budapest, en prenant 16 pays européens et en posant des questions directes aux répondants, et en assurant un suivi lorsque cela semblait nécessaire. Les pays interrogés sont l’Autriche, la Belgique, la République tchèque, la France, l’Allemagne, la Grèce, la Hongrie, l’Italie, la Lettonie, les Pays-Bas, la Pologne, la Roumanie, la Slovaquie, l’Espagne, la Suède et le Royaume-Uni.
L’enquête montre que la Grèce, la Pologne et la Hongrie sont les pays européens où les préjugés antisémites sont les plus répandus. Mais malgré un niveau élevé d’attitudes anisémites, ces trois pays sont rarement témoins d’attaques violentes contre les Juifs, alors que les pays qui connaissent des attaques plus fréquentes contre les Juifs, en Europe occidentale, sont souvent ceux qui affichent les taux les plus bas de préjugés antisémites.
Parmi les chiffres inquiétants, citons :
Près d’un tiers des personnes interrogées en Autriche, en Hongrie et en Pologne ont déclaré que les Juifs ne seront jamais en mesure de s’intégrer pleinement dans la société.
Près d’un tiers sont d’accord pour dire qu’il existe un réseau juif secret qui influence les affaires politiques et économiques dans le monde. (Roumanie – 29% ; France – 28% ; République tchèque – 23% ).
En Espagne, 35% des personnes interrogées ont déclaré que les Israéliens se comportent comme des nazis à l’égard des Palestiniens ; 29% ont dit la même chose aux Pays-Bas ; et 26% étaient d’accord avec cette affirmation en Suède.
En Lettonie, un peu plus d’un tiers – 34% – a déclaré que les Juifs exploitent la victimisation de l’Holocauste à leurs propres fins ; 23% étaient d’accord en Allemagne ; et 22% en Belgique.

Un quart de toutes les personnes interrogées sont d’accord avec l’affirmation selon laquelle les politiques d’Israël leur font comprendre pourquoi certaines personnes détestent les Juifs.
“Les Juifs d’Europe doivent proposer des plans d’action spécifiques à leurs gouvernements ainsi qu’au niveau européen”, a déclaré le rabbin Shlomo Koves, fondateur de l’APL et initiateur de l’enquête. “Nous devons prendre notre destin en main si nous voulons que nos petits-enfants puissent vivre en Europe dans 20 à 50 ans”, a-t-il ajouté.
La conférence de Bruxelles, qui durera deux jours, réunira des dizaines de dirigeants, de parlementaires et de diplomates juifs européens de premier plan, dont Margaritis Schinas, vice-présidente de la Commission européenne, ainsi que le président d’Israël Isaac Herzog et le ministre des affaires de la diaspora Nachman Shai, qui s’adresseront à l’assemblée depuis Jérusalem.
La Commission européenne a présenté la semaine dernière la toute première stratégie européenne de lutte contre l’antisémitisme et de promotion de la vie juive.
Face à la montée inquiétante de l’antisémitisme, en Europe et au-delà, la stratégie vise à définir une série de mesures articulées autour de trois piliers : prévenir toutes les formes d’antisémitisme, protéger et encourager la vie juive et promouvoir la recherche, l’éducation et la mémoire de l’Holocauste.
“Alors que nous félicitons les institutions européennes d’avoir augmenté les ressources, l’expertise et les fonds importants pour lutter contre l’antisémitisme, nous sommes actuellement bien en retard dans la lutte contre sa propagation, comme le montrent les résultats inquiétants de l’enquête de nos partenaires. Notre plan pour relancer ce processus implique l’adoption de nos ‘dix commandements’ pour combattre l’antisémitisme, qui seront portés par des groupes de travail parlementaires de toute l’Europe”, a déclaré le leader de l’Association juive européenne, le rabbin Menachem Margolin.
Dans ses remarques, Joel Mergui a déclaré que l’Europe doit également s’engager à préserver la liberté de conscience et de culte. “Elle doit condamner les lois punitives sur les anciennes pratiques religieuses de l’abattage rituel et de la circoncision”, a-t-il dit en référence à l’interdiction en Belgique de la shechita, l’abattage casher juif.
”Ces libertés sont les garants de la pérennité du judaïsme sur le continent. Elles ne sont pas négociables. Les Juifs sont un baromètre de la liberté : s’ils peuvent vivre pleinement leur identité juive, tout le monde le peut aussi”, a déclaré M. Mergui.
”La liberté de religion des juifs est un baromètre de la liberté, si les juifs peuvent vivre pleinement leur identité, tout le monde le peut aussi”, a-t-il conclu.
La France compte la plus grande communauté juive d’Europe.
https://fr.ejpress.org/joel-mergui-malgre-les-efforts-de-lue-pour-lutter-contre-lantisemitisme-la-situation-ne-sameliore-pas-en-europe-pire-elle-se-deteriore/amp/

Additional Articles

Rabbi Attacked in Germany, But Finds a Sweet Spot

Chabad Rabbi Mendel Gurewitz was walking home from shul with his children in Offenbach, Germany when they were confronted by a man screaming antisemitic invective. But he found a sweet spot in the incident.
Algemeiner
A German rabbi warmly praised his fellow citizens in the city of Offenbach for rushing to his aid when he and his family were subjected to antisemitic abuse on New Year’s Day.
Rabbi Mendel Gurewitz, Director of Chabad Lubavitch of Offenbach Am Main, was walking home from synagogue with his children last Friday when they were confronted by a man screaming antisemitic invective.
Several witnesses to the assault immediately called the police, while others followed the assailant as he left the scene.
Police officers later arrested a 46-year-old man for sedition, hate speech and displaying symbols of far-right organizations banned under the German constitution.
Rabbi Gurewitz, who has faced antisemitic abuse on previous occasions, wrote in a post on Facebook that the experience on Friday had been “traumatic,” but that the response of witnesses to the attack had been exemplary.
“People intervened from every window, shouted at the aggressor, defended us, and notified the police,” he wrote. “Some left their homes and followed him on foot or by car. It was a sudden explosion of love and support.”
Uwe Becker — the antisemitism commissioner for the Hessian region — condemned the attack on Rabbi Gurewitz and his children, saying it was a worrying indication “that Jews cannot openly display their faith in public.”
Becker added that the witnesses who came to the rabbi’s assistance showed a determination “to protect their Jewish neighbors and not just allow hatred of Jews to manifest.”
“This is an important sign that everyone can do something against antisemitism,” Becker said.
Antisemitic attacks in Germany in 2019 increased by 13 percent on the previous year, with more than 2,000 incidents reported. Antisemitic conspiracy theories relating to the coronavirus pandemic mushroomed during 2020, leaving the Jewish community vulnerable to abuse and violence in both online environments and in the physical world.
Read More
 

Chanukah distribution of Menorahs and candles

Shabbat Shalom, Europe!
The EJA is happy to announce that we are distributing Menorahs and candles for various congregations across all corners of Europe!
Interested?
We kindly request that you fill in the form to be found through this link:
https://members.smoove.io/lk0tibd1y68dbmybby9nnghn1fcbxi7pxgrn399ntbgtnhtnd9nbx9drgmb9g.ashx
Have a wonderful day!

Babi Yar, le premier grand massacre de la Shoah par balles

e 27 janvier, c’est la journée internationale dédiée à la mémoire des victimes de l’Holocauste. Cette date coïncide avec le jour de la libération du camp d’extermination d’Auschwitz-Birkenau. Entre 1941 et 1945, environ 6 millions de personnes, principalement des juifs, seront tuées par les nazis. La plupart de ces victimes sont décédées dans les camps d’extermination. Mais, une grande partie ont aussi été tuées lors de ce qu’on appelle ” la Shoah par balles “.

Babi Yar, symbole de la Shoah par balles

En 1941, l’Allemagne nazie envahit l’Union soviétique. La Wehrmacht entre dans la ville de Kiev en septembre. Le 29, les occupants nazis ordonnent aux juifs de Kiev de se rassembler, avec leurs affaires personnelles. Ils sont emmenés près de ravins sur le site de Babi Yar. C’est là que le massacre commence. Les nazis les tuent avec des fusils. Babi Yar reste l’un des massacres les plus emblématiques de cette ” Shoah par balles “. En deux jours, les nazis exécutent près de 34.000 juifs. Leurs corps sont jetés dans les ravins.

Site de Babi Yar, Ukraine
Site de Babi Yar, Ukraine Aurélie Didier
Entre 1941 et 1944, entre 120.000 et 150.000 personnes, des juifs mais aussi des Tsiganes et des prisonniers sont fusillés dans le pays.
” En Ukraine, il y a eu plusieurs centaines de Babi Yar, des petits Babi Yar dans beaucoup de petites villes. Pourquoi est-ce si important de s’en souvenir ? Parce que maintenant les nouvelles générations ne savent pas ce qu’il s’est passé. Et si on ne sait pas, si on ne s’en souvient pas, cela peut se reproduire à nouveau. “, insiste le plus grand Rabin d’Ukraine, Moshé Reuven Azman.

80 ans après, la liste des noms de dizaine de soldats nazis

Après la Seconde Guerre mondiale, les autorités soviétiques occultent les massacres des juifs de Babi Yar. La situation n’évolue qu’après l’éclatement de l’URSS en 1991. Progressivement, des recherches sont menées en Ukraine avec des universitaires occidentaux et des associations juives.
Des monuments sont érigés à la mémoire des victimes. Et cette année, pour les 80 ans du massacre en septembre 2021, le nouveau centre de commémoration de la Shoah a publié une liste de noms de dizaines de soldats nazis qui ont participé à la tuerie.

Site de Babi Yar, Ukraine
Site de Babi Yar, Ukraine Aurélie Didier
Sur le site de Babi Yar, un mur des lamentations a été érigé afin de se souvenir. Pour ces juifs d’Ukraine et d’Europe, les mouvements militaires russes, occidentaux et américains font craindre le pire.
 Aujourd’hui à la frontière ukrainienne, il y a des soldats, des armes qui veulent prendre la liberté des gens. Babi Yar, c’est bien sûr le passé mais c’est aussi une alarme pour le futur“, prévient Alexander Benjamin, directeur de l’Association Juive Européenne (EJA) en Belgique.
L’Ukraine qui se souvient du passé, c’est aussi important stratégiquement et politiquement. Cela permet au pays de se rapprocher encore plus de l’Europe et de sa mémoire collective de la Shoah. Les Ukrainiens font en effet tout pour renforcer leurs liens avec les alliés occidentaux face à la Russie.
https://www.rtbf.be/article/babi-yar-le-premier-grand-massacre-de-la-shoah-par-balles-10921989

In this Swedish city, a rabbi and an imam are working to overcome integration troubles

An Israeli rabbi explains why he swapped the West Bank settlement of Tekoa for strengthening cross-community ties in Malmö
“We, the Jews and Muslims in Malmö, have only one thing to say to one another: Salaam, Shalom.”
Those were the words chosen by the Jewish and Muslim communities for their public declaration in the southern Swedish city of Malmö last month, inspired by an earlier advertisement in the Daily Telegraph in the UK.
In previous years, the integration problems faced by Malmö’s large, mainly Muslim migrant population have earned it a reputation as a “problematic city”, with frequent reports of antisemitic attacks against people and property.
But the advert, published in the Swedish daily Sydsvenskan on a Friday last month to mark the end of Eid, was part of an effort to project a different image for the city.
“We, the Jews and Muslims living in Malmö, are uniting against any display of discrimination, hatred, prejudice and xenophobia,” the advertisement read.
“Jews and Muslims in Malmö stand together in the fight against antisemitism, Islamophobia, and any form of racism and discrimination against minorities.
“We believe meeting and getting to know one another and our traditions will help us better appreciate and respect one another.
“We are convinced this is the only way forward for a shared, better and safer future in the city of Malmö. Shabbat Shalom, Eid Mubarak.”
It was signed by Malmö’s Jewish and Muslim communities as well as Amanah, a project aimed at building trust and better relations between the two.
Such an advertisement would not have been possible even a year ago, Amanah’s Israeli co-director Moshe David Hacohen said.
Rabbi Hacohen, 38, started the organisation with local prominent imam Salahuddin Barakat after moving to Malmö from the West Bank settlement of Tekoa with his family in the spring of 2017.
His explicit mandate was to both serve as the city’s rabbi and to foster dialogue with the Muslim community.
Since then, he and Imam Barakat have visited dozens of schools and organised text-based learning nights covering topics relevant to both faiths — such as the binding of Isaac (or Ishmael, according to the Muslim tradition); circumcision; and rules relating to food.
According to the rabbi, the advertisement shows that the work to build trust between the two communities and to change the conversation about them is bearing fruits.
“We didn’t want people to think that our initiative was carried out by individuals without the backing of the larger communities,” he said.
“For this reason, after Salahuddin and I came up with the idea of an ad similar to the one published in the UK, we brought it before the boards of the Jewish Community of Malmö, and the Malmö Muslim Network.
“After all the work we have done together, they approved it without thinking twice.”
He also attended an iftar, the meal that breaks the Ramadan fast of every evening, with the representatives of ten different Muslim communities.
But not everything has gone smoothly.
Rabbi Hacohen had been invited to speak at a major Eid celebration attended by over 10,000 people, but the invitation was rescinded by organisers after some protests.
“Some people call me naïve and think that I should be more demanding,” the rabbi said.
“I believe it is crucial to understand how difficult it is for many Muslims to accept someone like me, not only a rabbi, but an Israeli, a settler even,” he explained.
“However, at the same event, before the same audience, the mayor of Malmö Katrin Stjernfeldt Jammeh mentioned the ad and the importance of our work and for me this is already a step forward.”
“We still have a long way to cover, but it is important to acknowledge the progress we are making.”
The article was published on The JC

Additional Communities
United Kingdom
Ukraine
Turkey
Schweiz
Switzerland
Sweden
Spain
Slovenia
Slovakia
Serbia
Russia