Which European countries are best for Jews? Answers may surprise you

June 22, 2022

First-of-its-kind index is based on a study that combines polling data and policy information to create a single quality-of-life metric for Jews in the 12 European Union countries with sizable Jewish communities

Antisemitic sentiment is especially prevalent in Italy and Hungary, according to multiple surveys. But a first-of-its-kind index combining different measures of Jewish experience found that they are also the best countries in Europe for Jews to live in.

The index, unveiled Monday, is based on a study that combines polling data and policy information to create a single quality-of-life metric for Jews in the 12 European Union countries with sizable Jewish communities, according to Daniel Staetsky, a statistician with the London-based Institute for Jewish Policy Research who wrote the report for the European Jewish Association in Brussels.
“The goal with this report is to take the excellent data we already have about how Jews feel, about how prevalent antisemitism is, and combine it with government policy measurables,” Staetsky said during a conference held by the European Jewish Association in Budapest.
He said the results may challenge preconceptions about which EU countries are most hospitable to Jews. For example, Germany scored high when it came to government policies relating to Jews. But Jews there report a weak sense of security, leading to an overall middling score.
The index is primarily a tool “to demand concrete action from European leaders,” Rabbi Menachem Margolin, head of the European Jewish Association. “We welcome statements against antisemitism by European leaders. But more than statements are needed.”
The European Jewish Association will make individual recommendations to each country surveyed, Margolin added at the press event. It was part of a two-day event sponsored by multiple Jewish organizations, including the Consistoire in France, the Jewish Agency for Israel and the Israeli government, about how European Jewish communities can aid the one in Ukraine.
Titled “Europe and Jews, a country index of respect and tolerance towards Jews,” the study gives Belgium, Poland and France the lowest scores with 60, 66, and 68 points out of 100, respectively. The three top countries have 79, 76 and 75 points, followed by Britain and Austria (75), the Netherlands, Sweden, Germany and Spain (74, 73, 72, 70.)
To come up with the ranking, Staetsky gave each surveyed country grades on multiple subjects, including the Jewish sense of security, public attitudes to Jews and the number of Jews who said they’d experienced antisemitism. The grades were based on major opinion polls in recent years, including those conducted by the Action and Protection League, a group that monitors hate crimes against Jews in several European countries, and the European Union’s Fundamental Rights Agency.
The study combined those scores with scores the author gave to countries’ government policies, including their funding for Jewish communities, whether they had adopted a definition of antisemitism, and the status of Holocaust education and freedom of worship.
Under that scoring system, Germany received an overall score of 72 despite having the best score (89) on government performance on issues related to Jews and a solid 92 when it came to the prevalence of antisemitism. But a relatively low score on Jewish sense of security (46) hurt its overall score, among other factors.
In the case of Hungary, “the score it received reflects the reality on the ground,” according to Shlomo Koves, the head of the Chabad-affiliated EMIH umbrella group of Jewish communities in Hungary. “Jews can walk around here, go to synagogue, without the slightest fear of harassment,” he said.
But the prevalence of antisemitic sentiments in Hungarian society — an Anti-Defamation League survey from 2015 found that about 30% of the population hold them — “shows there is work to be done here, too, in education and outreach,” Koves said.

Additional Articles

Greetings for the Upcoming Rosh HaShanah by President of the President of the Republic of Lithuania, H.E. Mr. Gitanas Nausėda

https://www.facebook.com/ejassociation/videos/547439039345968/

מנהיגים אירופאים התכנסו בגיא ההריגה: "אנשים שתקו אז כתוצאה מפחד, אדישות או אגואיזם"

לקראת יום השואה הבינלאומי שיחול השבוע, משלחת של כ-100 שרים, חברי פרלמנט, סנאטורים ודיפלומטים מרחבי אירופה התכנסה היום (ג’) לטקס זיכרון בגיא ההריגה בבאבי יאר באוקראינה – מקום הירצחם של יותר מ-30 אלף יהודים בידי הנאצים ומשתפי הפעולה שלהם בזמן השואה.
הרב הראשי של הולנד, בנימין יעקובס, אמר קדיש, ונציגי המדינות השונות הדליקו נר נשמה לזכר הנספים. גיא ההריגה כולו מכוסה בשלג, והטקס התקיים בקור מקפיא של מינוס 9 מעלות. בטקס השתתף ונאם גם נציג של נשיא אוקראינה וולודימיר זלנסקי, שאמר כי אוקראינה מחויבת להיאבק באנטישמיות ולשמור על זכר הנספים.
קראו עוד בערוץ היהדות:
המחוקקים וקובעי המדיניות האירופאים נענו להזמנת איגוד הארגונים היהודיים באירופה, EJA, והגיעו לבירת אוקראינה ערב יום השואה הבינלאומי, זאת למרות המתיחות בין אוקראינה לרוסיה. לפני הביקור בבאבי יאר, התאספו המחוקקים האירופאים לכינוס מיוחד שיזם יו”ר ה-EJA, הרב מנחם מרגולין, ודנו בדרכים אופרטיביות ויעילות למאבק באנטישמיות הגוברת ברחבי היבשת – הן במערכות החינוך הפורמליות והן ברשתות החברתיות.
4 צפייה בגלריה

קרא קדיש. הרב הראשי של הולנד בנימין יעקובס

קרא קדיש. הרב הראשי של הולנד בנימין יעקובס
(צילום: יוסי זליגר)
במהלך הוועידה הוחלט על הקמתן של קבוצות עבודה פרלמנטריות ייעודיות למאבק באנטישמיות, שיפעלו בבתי מחוקקים ברחבי אירופה לטובת גיבוש חקיקה ותיאום לגבי קווים מנחים למאבק באנטישמיות ובניסיונות הכחשה וטיוח של השואה.
נשיא הפרלמנט של אוקראינה, רוסלן סטפנצ’וק, אמר באירוע: “אוקראינה היא המדינה עם הכמות הרביעית הגבוהה ביותר בעולם של חסידי אומות עולם. הפרלמנט האוקראיני אימץ לאחרונה חוק למלחמה באנטישמיות ולהנצחת השואה במדינה. זיכרון, מחקר והנצחה הם הדרכים היחידות להילחם באנטישמיות. הזוועות קרו כולן כי אנשים שתקו כתוצאה מפחד, אדישות או אגואיזם – ועלינו לחנך את דור העתיד כדי שינהג אחרת”.
סגנית ראש ממשלת אוקראינה, אולה סטפנישינה, שהשתתפה אף היא בכינוס EJA למרות המצב הגיאו-פוליטי המורכב, ואמרה למנהיגים הפוליטיים האירופיים הנוכחים: “כאשר אנו מנציחים את הטרגדיה של השואה, אנו זוכרים את הקורבנות והמשפחות שהתמודדו עם הטרגדיות הללו, אך עלינו לזכור שהטרגדיות הללו נוצרו בהשראת עריץ. על כולנו לוודא שטרגדיות אחרות העומדות בפני העולם הדמוקרטי והחופשי לא יחזרו על עצמן. כולי תקווה שממשלותיכם ימנעו מטרגדיות דומות שמביאות לסבל רב ולמותם של אנשים טובים”.
הניצול האחרון מהטבח דיבר בפני הנוכחים
מיכאל סידקו בן ה-86, הניצול היחיד שנותר מטבח באבי יאר, סיפר לבאי הכינוס כי הוא היה בן שש כשהתרחש הטבח הנורא. אמו, אחותו הקטנה קלרה ואחיו התינוק נרצחו בידי הנאצים בדם קר. הוא ואחיו הצליחו להינצל בזכות אחד השומרים האוקראינים, שאפשר לכמה ילדים לברוח ליערות. סידקו ביקש מחברי הפרלמנט כי בשובם למדינותיהם יפעלו על מנת ללמד את בני הדור הצעיר מהי שנאת חינם, ולחנך אותם לשאוף לשלום ואחווה בין העמים.

הרב מנחם מרגולין

הרב מנחם מרגולין. נציגי ממשלת אוקראינה הגיעו למרות המצב הגיאו-פוליטי המורכב באזור
(צילום: יוסי זליגר)
הרב מנחם מרגולין, יו”ר איגוד הארגונים היהודים באירופה, ציין כי “ניצולי השואה הולכים ומתמעטים, וחובתנו היא להיאבק בכל כוחות הרשע שעודם מנהלים מבצעי טיוח בציבוריות העולמית ובמרחבים הווירטואליים של הרשתות החברתיות, בניסיון נואל להנדס את תודעת ההמונים ולהעלים את זיכרון השואה”.
“אנחנו – פרלמנטרים מרחבי היבשת, חברים בפרלמנט האירופי, מנהיגים יהודיים ואישי ציבור – נמצאים כאן כדי לתבוע בשם הקורבנות וקרוביהם את המענה האפקטיבי היחיד נגד העלמת הזוועות ואת מימוש הלקח המוסרי המתחייב: עשייה חינוכית משמעותית בכל מסגרות החינוך, הפורמליות והבלתי-פורמליות! על פי חוק, ולא כהמלצה בלבד”, הוסיף מרגולין. “מנהיגים רבים ברחבי אירופה נרתמו ליוזמה של EJA ומדליקים בימים אלו נרות זיכרון עם הכתובת NOT ON MY WATCH, ‘לא במשמרת שלי’. האורות הללו בוהקים בחושך הגדול – אלא שזה לא מספיק. על כל אחת ואחד מאיתנו מוטל הצו המוסרי, ההומניטרי, להטמיע את זיכרון השואה והמאבק באנטישמיות בדורות הבאים”.
“עלינו להשכיל ולהבין שלימוד השואה ולקחיה לא יכול להישאר כלימוד פרק אחד או שניים בשיעורי ההיסטוריה. לימוד השואה ולקחיה חייב להיות נדבך מרכזי בהקניית כישורי החיים של הדור הצעיר – בבית הספר, כמו גם באוניברסיטאות. זה חשוב לאירופה ולעולם לא פחות משזה חשוב לעם היהודי, או לכל לאום או מגזר או מגדר באוכלוסייה כזאת או אחרת”, סיכם.
“יש להתייחס ספציפית לאנטישמיות”
שגריר ישראל באוקראינה, מיכאל ברודסקי, הדגיש בפני מנהיגי הציבור האירופאים כי “מה שקרה בבאבי יאר נרשם בספרי ההיסטוריה כאחת ההוצאות להורג ההמוניות הגדולות ביותר בהיסטוריה. לכל כפר באזור יש בור משלו שהפך לקבר אחים. הטרגדיה הייתה לא רק השמדה פיזית של אנשים, אלא גם ניסיון להסיר כל זיכרון מקיומם. מתחם ההנצחה בבאבי יאר יתרום רבות למאמץ לזכור את מה שקרה כאן לפני שמונים שנה”.

מיכאל סידקו

מיכאל סידקו, הניצול היחיד מהטבח שנותר בחיים. סיפר לבאי הכינוס את סיפורו
(צילום: המרכז להנצחת השואה, באבי יאר)
נתן שרנסקי, יו”ר המרכז להנצחת השואה בבאבי יאר, בירך את חברי המשלחת וציין כי “באבי יאר הוא סמל עבור מיליוני יהודים וישראלים, ועבור האומה האוקראינית, ומהווה לקח לאנושות כולה. המרכז להנצחת השואה והכנס הזה הם יוזמה חשובה התורמת למאמצים שלנו לחשוף את הסיפור הפחות מוכר של השואה במזרח אירופה, המכונה ‘שואת הכדורים’, לכבד את זכר הקורבנות וללמוד מלקחי העבר”.
ג’ואל מרגי, נשיא הקונסיסטואר (הגוף המייצג) של יהודי פריז – הקהילה היהודית הגדולה באירופה – שיתף בחששות של הקהילה היהודית בצרפת ערב יום השואה הבינלאומי: “סטטיסטיקה שנתית מראה שמספר התקריות האנטישמיות בשנת 2021 גדל בצרפת בהשוואה ל-2020. רואים במיוחד עלייה באלימות. יש עלייה של קיצוניות בצרפת, באירופה ובשאר העולם. זה מדאיג מאוד, מכיוון שהאנטישמיות הזו מגיעה הן מהימין הקיצוני והן מהשמאל הקיצוני, וגם מהאסלאמיזם. במלחמה בשנאה יש להתייחס ספציפית לאנטישמיות”. ד”ר מרגי קרא למנות בעל תפקיד האחראי למאבק באנטישמיות בכל מדינה באירופה: “לעיתים קרובות מדינות ממנות אדם האחראי למלחמה בשנאה, אך יש להתייחס לכל צורה של שנאה אחרת”.
מנהל המדיניות הציבורית של אתר YouTube באירופה, מרקו פנצ’יני, סקר בפני באי הכנס את האסטרטגיה של יוטיוב למאבק בשיח שנאה והסתה. “מה שאנחנו מנסים לעשות הוא להקשות ככל האפשר על פרסום דברי שנאה והסתה על גבי הפלטפורמה שלנו”, ציין. “בכל פעם שאנחנו מוצאים משהו שמנוגד למדיניות שלנו לגבי שיח שנאה, אנחנו לא רק מסירים אותו אלא גם מזהים את המרכיבים בקטע התוכן הזה, והאלגוריתמים שלנו מחפשים תוכן דומה. יש לנו מומחים שיכולים להתמודד עם תוכן כזה גם במגוון רחב מאוד של שפות שאינן אנגלית”.

רבה הראשי של אוקראינה, הרב משה ראובן אסמן, מדליק נר זיכרון

רבה הראשי של אוקראינה, הרב משה ראובן אסמן, מדליק נר זיכרון
(צילום: יוסי זליגר)
“אי אפשר להיות אנטי ציוני בלי להיות אנטישמי”
חבר הפרלמנט הבריטי (ממפלגת הלייבור), כריסטיאן ווייקפורד, אמר כי “יותר ויותר מוסדות בריטיים, כולל מועדוני כדורגל ואוניברסיטאות, מאמצים את הגדרת האנטישמיות של IHRA (הברית הבינ”ל להנצחת זכר השואה, א”א). אבל האימוץ הזה לא באמת שינה שום דבר עד כה, למרבה הצער, מכיוון שהוא לא באמת יושם. אנחנו צריכים להכיר בכך שגם אנטי-ציונות היא אנטישמיות. זו רק מילה אחרת לתאר את אותה מציאות. אפשר להיות ידיד ביקורתי של ישראל, אבל אי אפשר להיות אנטי ציוני בלי להיות אנטישמי”.
סגן מרשל הסנאט הפולני, מיכל קמינסקי, התייחס למחלוקת המתמשכת בין ממשלות פולין וישראל על אופי המעורבות הפולנית בשואה: “כיום, כל הפוליטיקאים הפולנים, בין אם מהממשלה או מהאופוזיציה, מאוחדים בהצהרותיהם נגד אנטישמיות. מה שמייחד את חינוך השואה הוא שהרטוריקה האנטישמית הייתה נוכחת הרבה לפני השואה, ונוכחת גם אחריה. זה אומר שיש כשל בחינוך, ועלינו לתקן זאת”.
הרב מאיר סטמבלר, יו”ר פדרציית הקהילות היהודיות באוקראינה, אמר כי הקהילות היהודיות במדינה מתחדשות בתמיכה מלאה של השלטונות. “קיימת דואליות רבה ביחס לגיבורי האומה שהיו גם אנטישמים, ואנחנו מתריעים על כך אבל מבינים שזו אומה שהולכת ונבנית מחדש לאחר 70 שנות קומוניזם. כמי שמתהלך ברחובות קייב עם כל הסממנים של יהודי דתי, אני חייב לציין שבעיר אני מרגיש הרבה יותר בטוח כיהודי מאשר בפריז, בריסל, לונדון או כל בירה אירופית אחרת”, ציין סטמבלר.

Saying ‘Never again is now’ to European Jews is an insult

Never again? If European governments are not prepared or are unwilling to turn words into action, these important words will have just been a platitude. And an insulting one at that.

A DEMONSTRATOR holds a sign that reads “Never Again is Now” during a protest against right-wing extremism and the far-Right opposition Alternative for Germany (AfD), in Cologne, in January.
(photo credit: Jana Rodenbusch/Reuters)
Never again. Everybody knows those words. They are on every politician’s lips on Holocaust Memorial Day.And in 2025 we will mark the 80th liberation of the camp that prompted these words to be uttered: Auschwitz.

What exactly do they mean? No more concentration camps? No more mass murder? One would certainly hope so, given Europe’s turbulent and bloody treatment of the Jewish people.

And what about never allowing the circumstances that led to these barbaric and inhuman manifestations of hate to happen again? Does “Never again” mean that too?

The Jewish communities across Europe certainly thought so. It appears that we were laboring under a misapprehension, brought into vivid and stark relief in the aftermath of October 7.

Antisemitism continues to rise at alarming rates

Since the Hamas pogrom, reported cases of antisemitism have gone through the roof – in the UK, Spain, and France the percentage rise is over 1000%. Today, as I write this, Jews are facing levels of antisemitism last seen in 1939 in Nazi Germany.

Protesters participate in a demonstration against antisemitism in Parliament Square in London, Britain, March 26, 2018 (credit: HENRY NICHOLLS/REUTERS)

This is an unbelievable and incredible sentence to have to write.

Things were already bad. Like a dormant volcano before October 7 , there were regular tremors and some eruptions, but we hoped for the best. The war awoke it. Jewish Communities are daily facing molten streams of hate everywhere across the continent.

In Holland, earlier this year, they canceled Holocaust Remembrance Day events at universities over security concerns and because of vociferous opposition to the memorializing. Just recently, in Amsterdam, there were protests at the opening of a new Holocaust museum.

Rabbis are slapped in the street and verbally abused. In capitals across the continent – mainly in those with significant Muslim populations – there are regular protests displaying Nazi images referring to Jews, images drawing parallels between Gaza and Auschwitz, and you can hear calls for Jewish genocide and ethnic cleansing “From the river to the sea.” You can read placards calling Jews terrorists, and the blood libel of “child killers” is regularly used.

Death threats against rabbis are common. Jews are insulted on the street on a daily basis and our children cursed at.

Those European citizens who have served in the IDF are outed in their communities through letter campaigns pointing out that a “child killer” is living next to them; flights arriving from Israel are tracked and met by protesters.

The Jewish community president in Porto takes his child to nursery wearing a bulletproof vest. The principal Jewish organizations here in Belgium have had to write to their prime minister, urging him not to abandon them.

A Brussels commune, in which NATO HQ is located, just this week raised the Palestinian flag above their town hall.

To paraphrase Nietzsche, as Israel stared into the abyss, Jews in Europe have seen the abyss staring back at them in their neighborhoods in London, Paris, Madrid, and Brussels. Just because they are Jews.

At least Israel can fight back. What can we do? We place our lives and our trust in the hands of our respective governments. Are we right to do so? Let’s take a minute to look at the evidence.

Back in 2021, amidst a spike in COVID-related antisemitism, the EU published a detailed strategy for combating antisemitism. The strategy was handed over to the member states, and they in turn were to adopt measures and develop national plans for combating antisemitism. Many did. A great many also signed up to the IHRA definition of antisemitism, patting themselves on the back.

But any strategy must ultimately pass the test in the real world. So how have these strategies, plans, and IHRA adoption held up upon meeting the post-October 7 landscape from what you have read so far?

That’s right. They have no visible or demonstrable practical application across Europe today. Or to put it as eloquently and simply as a Dutch Jewish community president put it: “They are not worth the paper they are printed on.”

The reality is that police departments are hamstrung at openly antisemitic protests, unsure and therefore unable to stop public manifestations of hate and overt antisemitism.

A swastika is allowed because it is “context-dependent”; “From the river to the sea” is allowed in some capitals, because it isn’t explicit enough to count as hate speech. (Would they just prefer “Burn, Jew, burn”?).

The courts too, seem to have little to no frameworks available to prosecute the anti-Zionists and antisemites who are making our collective Jewish life here in Europe hell.

And these Jew-haters are emboldened because they can act with total impunity. They simply moved the goalposts and – when they can be bothered – have just replaced Jew with Zionist, thereby rendering the vast majority of Jews in Europe as the Azazel for their hate. It must be such a relief for them to finally give air to their sulphurous pent-up poison.

As I write this, an image from a community in Dortmund has just popped up on WhatsApp. It shows a large graffiti of a Star of David with a swastika inside it.

Never again? If European governments are not prepared or are unwilling to turn words into action, these important words will have just been a platitude. And an insulting one at that.

The writer is chairman of the European Jewish Association, which represents hundreds of Jewish communities across the continent.

https://www.jpost.com/opinion/article-796594

Red Lines Follow-Up: Meeting with German Ambassador H.E. Mr. Martin Kotthaus

Earlier today, the European Jewish Association has had the honour of meeting with the recently appointed Ambassador of the Federal Republic of Germany to the Kingdom of Belgium, H.E. Mr. Martin Kotthaus. While His Excellency has earlier already attended some of our events, including the recent EJA annual conference back in November 2018, this has been the first occasion, which presented an opportunity to have a very comprehensive discussion on a number of different topics.

These subjects, amongst others, included the issues European Jewry is faced with nowadays across the continent, the situation in Germany itself, especially with regards to the present political climate and the upcoming elections at regional and EU levels, various topical matters at hand and everyday life of the Jewish community, as well as prospects for the future. Both sides have expressed their hopes for a continued productive cooperation between the German authorities and the country’s Jewish community. The recently adopted Red Lines have been touched upon as well, with Mr. Ambassador kindly offering to report back on them to his homeland’s government.

We very much look forward to a long and fruitful cooperation with His Excellency and the Embassy on questions presenting mutual interest and concern.

Additional Communities
United Kingdom
Ukraine
Turkey
Schweiz
Switzerland
Sweden
Spain
Slovenia
Slovakia
Serbia
Russia