“Jews need to prepare to leave Belgium after prosecution of Mohels”

One of the lessons so far from the coronavirus pandemic in Europe is that the eastern half of the continent is less affected than the western half.  
The combined death toll to date across more than a dozen eastern countries is less than the number of fatalities on any given recent day in Italy. The highest numbers of infections are in the Czech Republic and Poland, with around 4,500 cases in each country, still a fraction of the numbers in most western European countries.
Partly this could be down to lockdown measures introduced at an early stage in the outbreak. The Czech Republic imposed a strict lockdown three weeks ago, while at the same time Poland cancelled almost all flights in and out of the country. Polish authorities were also quick to close bars, restaurants, cinemas and schools. Police vehicles with mounted loudspeakers blare recorded messages urging people to stay at home.
‘’As far as I know there are no Jews among the people who died from the coronavirus in Poland,’’ said Edward Odener, a leading member of the TSKŻ Board, the Social and Cultural Association of Jews in Poland, in a zoom conversation with the European Jewish Association. ,
TSKZ is the most important organization representing the interests of the Jewish community of the country, with 16 branches and nearly 2,000 active members, out of some 5000 affiliated Jews in the country.
TSKŻ aims to organize and to promote cultural events and Jewish art exhibitions, to consolidate and preserve the cultural heritage of Polish Jews, the Jewish culture among Jews and Poles, Yiddish language courses and publishing projects. It is is very active to preserve the memory of the Warsaw Ghetto Uprising and of the Shoah.
‘’Most of the elderly Jewish people prefer to rely on their relatives if they need help during this period and are quite reluctant to ask for outside help,’’ Odoner explained.
The Synagogues have volunteers to deliver basic packages of kosher products and matsot for Pessach to the homes of those who will request it. However, there are not so many requests and Odoner presumes that they have other concerns than to keep a strictly kosher Pessach holiday.
In the country, there is no shortage of masks since they started to produce them in Poland.  ‘’Everyone can buy online any quantity of masks, also reusable ones, at an affordable price and they got it the day after their order.
Poles are for the last three weeks in strict lockdown, and Poland closed its borders for non Polish citizens and for non permanent residents since three weeks, Odoner said as he explained the fact that the country was able to contain the coronavirus.
Odoner noted that he didn’t recorded any antisemitic incident blaming the Jews for the crisis like it happened in other countries in Europe.
The article was published on the EJP

This evening, members of various European institutions, alongside representatives from Jewish communities across the continent, gather for the annual EJA Rosh Hashanah reception with a special thanks to European Jewish Association Senior Advisor, Ruth Daskalopoulou Isaac. The event is filled with vibrant conversations, reflecting on the essence of Jewish life in Europe as communities come together to mark the approach of Rosh Hashanah.

Distinguished speakers include:
• Rabbi Menachem Margolin (@menachemmargolin), European Jewish Association (EJA) Chairman
• H.E. Sophie Wilmès (@sophiewilmes), European Parliament Vice-President
• H.E. Ambassador Haim Regev (@israelineurope), Head of Mission of Israel to the EU & NATO
• Nehama-Dina Uzan (@ejcc.eu), European Jewish Community Centre (EJCC) Programme Director
• Katharina von Schnurbein (@europeancommission), European Commission Coordinator on combating antisemitism and fostering Jewish life
• H.E. Ambassador Bálint Ódor, Permanent Representation of Hungary to the EU
• Kálmán Szalai, EMIH Presentation of Jewish Life in Hungary
• Rabbi Avi Tawil (@tawils28), European Jewish Community Centre (EJCC) Director, who leads the Shofar blowing.

The evening features a special exhibition, and the aroma of traditional Rosh Hashanah foods—like apples dipped in honey—fills the air, symbolising the hope for a sweet and prosperous new year. As the speakers address the importance of unity, identity, and culture within the Jewish diaspora, attendees have the opportunity to reflect on their shared traditions and strengthen their connections across Europe.

This reception offers not only a festive celebration but also a moment of meaningful reflection as the Jewish community prepares for the High Holy Days.

The EJA extends its solidarity, support and prayers to the people of Nice and France as a whole as they face a barrage of barbarity, an attack on French values of tolerance and pluralism. We stand shoulder to shoulder with you in the face of adversity.
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BUDAPEST – Algunos judíos se quedan en Ucrania porque no quieren dejar atrás a sus familiares fallecidos, sin saber lo que les depara el futuro, dijo el martes Aliza, una refugiada de la ciudad de Mariupol, en la conferencia anual de la Asociación Judía Europea (EJA) en Budapest.

Casi 5 millones de ucranianos han sido desplazados desde el comienzo de la invasión rusa de Ucrania el 24 de febrero, según las últimas estimaciones de las Naciones Unidas. Actualmente, según las estadísticas de la Agencia Judía, unos 200.000 judíos siguen allí.

“Nuestro pueblo está destruido”, dijo Aliza. “Antes de la guerra, teníamos una comunidad hermosa y pequeña. Era fuerte”. La comunidad judía de Mariupol tenía su propia escuela sinagoga.

“Todos en Mariupol sabían que si venían a nuestra cocina a las 10, obtendrían lo que necesitaban”, dijo Aliza.

El rabino Raphael Rotman, vicepresidente de la Federación de Comunidades Judías de Ucrania, contó innumerables historias de personas que pidieron ayuda y de familias que se reunieron con éxito fuera de las fronteras de Ucrania.

Cuando un amigo le telefoneó para que le ayudara a sacar a sus tíos de Kiev, le respondió que podía conseguirles un coche, pero que tendrían que hacer las maletas en 20 minutos y marcharse. Así lo hicieron.

Otra familia salió de Kiev un viernes por la mañana. Pasaron seis días hasta que toda la familia se reunió.

Aliza señaló que algunos judíos se quedaron en Mariupol porque tienen parientes enterrados allí -algunos en sus propios patios- que murieron por explosiones aéreas o por enfermedades para las que no podían acceder a los medicamentos porque las tiendas estaban cerradas, habían sido bombardeadas o saqueadas.

Recibió una gran ovación de los asistentes a la conferencia.

¿Qué está haciendo la guerra con los judíos de Ucrania?

Rotman relató sus experiencias en Bucha, Irpin y Hostomel -cerca de Kiev- llegando a los ciudadanos de estas ciudades después de ser liberadas.

En abril, después de que las fuerzas rusas abandonaran Bucha, se encontraron decenas de cadáveres en las calles de la ciudad, lo que provocó una gran conmoción en los medios de comunicación internacionales y en los líderes mundiales, cuando ya habían transcurrido dos meses de guerra.

El marido de una mujer murió durante la ocupación rusa; tardó seis días en ser seguro realizar un entierro.

“Las familias están siendo separadas, las esposas de los maridos, los hijos de los padres”, dijo Rotman, que ha estado en Ucrania desde el comienzo de la guerra.

Para algunos de los judíos que Rotman conoció mientras luchaban por escapar del país en guerra, conocerlo fue su primera experiencia con el judaísmo.

“Algunas personas nunca habían asistido a un séder de Pascua; fue necesaria una guerra para que salieran. En Shavuot, un hombre que cumplirá 78 años el mes que viene recibió una aliá por primera vez. Era la celebración de su bar mitzvah.

“Estas son algunas de las alegrías a las que tratamos de aferrarnos en esta época de locura e incertidumbre”, dijo.

https://israelnoticias.com/internacional/que-sucede-con-los-judios-que-permanecen-en-ucrania-durante-la-invasion-rusa/